SOMOS NUESTRAS HERRAMIENTAS DE TRABAJO

Si yo hablase lenguas humanas y angélicas, y no tengo amor, 

vengo a ser como metal que resuena, o címbalo que retiñe. 

1Cor 13,1-2

                            SOMOS NUESTRAS HERRAMIENTAS DE TRABAJO

                                                                Jorge Gil 

    No podemos pretender ser perfectos ( "lo que no puede ser, no puede ser, y además es 

mposible") pero si hemos de aspirar a ser conscientes de nuestras fortalezas y debilidades, de 

cuales son nuestras capacidades y de cuales carecemos. 

Saber si soy un martillo que sabe golpear con precisión confrontado en la justa 

necesidad; si soy un destornillador que es capaz de desmontar y montar piezas sin 

perder ninguna de ellas o si soy un alicate que extrae clavos oxidados para poder 

colocar otros nuevos que den sujeción. O saber si soy bisturí que secciona y corta con la 

precisión suficiente que permite abrir lo necesario o soy aguja e hilo que cose heridas y 

ayuda a cerrarlas. 

¿Qué hay en mi maletin?Si soy más bisturí (o martillo) que aguja (o destornillador) 

tengo que aceptarme y trabajarme para poder coser y ensamblar a aquellas personas, 

aquellas familias que necesitan suturas y no cortes incisivos. 

No debemos ni podemos aspirar a estar completamente sanos (cuerdos) pero si a ser 

conscientes de nuestras taras y trabajar(nos) para evolucionar. 

Este "discurso" es mi entradilla en la primera conversación que mantengo con mis 

alumnas/os cuando comenzamos el viaje de la formación. 

Las ideas, los conceptos, la teoría (sistémica o cualquier otra) es muy importante. La 

praxis, la supervisión directa e indirecta de casos es necesaria para el aprendizaje 

psicoterapéutico, pero si no soy consciente de mi, de nada me sirve, porque queriendo 

golpear estaría cortando. 

Esta es la gran riqueza del FOT. 

Pero esto adquiere mayor y mejor experiencia en el grupo. Podría hacerse, y de hecho 

se hace, en un proceso individual, pero el grupo es una gran caja de resonancia, un 

auditorio de tal acústica que amplifica todo lo dicho y vivido, permitiéndonos escuchar 

aquellas voces, aquellos sonidos que hasta ahora no habíamos sido capaces de percibir. 

Es ahí donde tiene sentido nuestro trabajo, como directoras/es de orquesta: 

ayudamos a que cada persona, cada instrumento suene un poco más afinado, y el 

acorde del violonchelo resuene en la melodía de oboe de manera que ambos se 

enriquezcan. 

Y además, cuanto menos se note nuestra presencia mejor será nuestro trabajo, 

porque ellas y ellos estarán experimentando (es la única forma verdadera de aprender) su 

validez, sus cualidades y sus limitaciones, sintiéndose los verdaderos protagonistas de 

su proceso, creciendo en fe en sí mismas/os para salir al mundo con su maletín a hacer 

lo que buenamente puedan. 

Pero si tuviésemos que resumir en que consiste nuestro trabajo podemos decir: 

amémoslas/los y ayudémoslas/los a amarse con consciencia.